# لا ضَرر ولا ضِرار
## معناها
هذه القاعِدة هي نَصّ حديث عن النبي ﷺ. وهذه القاعدة تشمل دفع الضَّرر قبل الحصول ورفعه بعض الحصول.
- **الضّرر**: إلحاق مفسدة بالغير.
- **الضِّرار**: مقابلة المفسدة بمفسدة أخرى.
> [!info] فائدة
> ويُسمّي بعض الفقهاء هذه القاعدة بقاعدة "الضَّرر يُزال"، ولكنّ التسمية الأولى أفضل من جهة كون لفظها للنبي ﷺ، ومن جهة شموليّتها لدفع الضَّرر قبل الوقوع بالإضافة لإزالته بعض حصوله.
> [!note] مثال:
> - لو أنّ زيدًا أفسد سيّارة أحمد فهذا ضرر.
> - لو أفسد أحمد سيارة زيد ردًّا على فعله فهذا ضِرار.
> - ردّة فعل أحمد خاطئة في هذا المثال والطّريقة الصّحيحة: أنّ على زيدٍ أن يضمن ما أفسده، لا أن نُلحق به نفس المفسدة التي فعلها.
## قواعد تدرج تحت هذه القاعدة
### 1. الضَّرر يُزال
> [!note] مثال:
> الحَجْر على المُفلس: فيمنع من زادت ديونه عن أمواله عن التّصرفات الماليّة، وهذا الحَجْر يكون لمصلحة الدّائنين دفعًا للضَّرر عنهم.
> [!info] فائدة
> باب الحَجْر بالأساس شُرِع لدفع الضَّرر.
<div style="page-break-after: always;"></div>
### 2. الضَّرر يُدفع بقدر الإمكان
أي إن كان الضَّرر يُدفع بطريقة أخفّ؛ فيدفع بها، فإن لم تنفع نترقّى للأشدّ فالأشدّ.
> [!note] أمثلة:
> - دفع الصّائل: فإن اعتدى عليك شخص يريد نفسك فإنّك تدفعه بالأخف فالأشد فالأشد.
> - دفع المصلّي لمن يمرّ بين يديه: يدفع المارّ بالأخفّ فالأشدّ.
> - مَن وَجَد متاعه عِند من أفلس: فإن باع رجلٌ آخر شيئًا ولم يقبض ثمنه ثم أفلس الشّاري وحُجِر عليه، فإن وجد البائع الشّيء عينه عِند الشّاري كما هو فله أن يأخذه وهذا أيسر من مُحاصصة الغُرماء.
### 3. الضَّرر لا يُزال بمثله
فالضّرر يُزال بما هو دونه، ولا يُزال بما هو مثله أو أشدّ منه ضررًا.
> [!note] أمثلة:
> - لا يحلّ لشخص أن يقتل غيره ليُنقذ نفسه، لأنّ الضّرر (وهو قتل النفس) متساوٍ.
> - إذا وَجد المُشتري في المَبيع عيبًا كان فيه من قبل الشِّراء وأحدث هو عيبًا آخر في المَبيع، فليس للمشتري أن يردّ المَبيع للبائع بسبب العيب القديم؛ لأنّه لا يجوز أن يدفع المشتري ضرر العيب القديم عن نفسه بإلحاق الضّرر بالبائع بسبب العيب الجديد الذي أحدثه المُشتري.
## 4. الضَّرر الأشدّ يُزال بالضَّرر الأقل
> [!note] مثال:
> في قصة الرّجل الذي بال في المسجد وأراد الصّحابة أن يمنعوه فنهاهم النبيّ، ثمّ بعدما فرغ الرّجل أخبره النّبي بأنّ هذا لا يجوز، وأمر أن يسكب الماء على البول. هُنا استُبدل الضّرر الشديد، وهو ما قد يفعله الصّحابة من زجر أو ضرب للرجل، بالضّرر الأخف وهو تنظيف المسجد.
<div style="page-break-after: always;"></div>
## 5. إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما بارتكاب أخفهما
> [!note] مثال:
> إذا كان يترتّب على إنكار المنكر مُنكر أشدّ منه فإنّه يجب السُّكوت عن المنكر.
## 6. درء المفاسد أولى من جلب المصالح
> [!note] أمثلة:
> - كُرِهت للصّائم المبالغة بالمضمضة والاستنشاق: لأن درء مفسدة الفِطر مقدّم على مصلحة إقامة سُنّة المبالغة في المضمضة والاستنشاق.
> - مَنع التِّجارة في المحرّمات كالمسكرات والمخدِّرات: لأنّ درء مفسدة استخدامها مقدّم على المصلحة الاقتصاديّة التي تأتي منها.